中新社重庆2月28日电 问：大山里培育的民族文学如何在世界上引起共鸣？
作者 梁勤清
“当前，我国民族文学创作呈现出多元共生、固本新根的独特特征。”全国人大代表、中国少数民族作家协会主席、非党员兰兰近日接受中新社专访。过去民族文学创作以国内文化描写为主，现在转变为“美与美”的综合故事，越来越多的作品展现民族之间交流、交流、融合的历史与现实。
冉冉，祖籍重庆渔阳山，是一位几十年来致力于民族文学创作的土家族作家。他的创作横跨诗歌、小说、散文和其他流派，并深深植根于民族文化。
近年来，郎朗的足迹遍布重庆、湖北、湖南、贵州等地的民族村寨，以及内蒙古的草原。通过参加研讨会和文献收集，我加深了对民族文学传承、文旅融合的实践途径的认识。
图为全国人大代表兰兰先生。照片由受访者提供。
在研究过程中，他发现草根创作者缺乏专业指导和资源支持，一些当红艺术家年纪较大，文化遗产面临风险。同时，一些作品仍停留在民族元素、民间习俗的肤浅表现，缺乏历史深度和现实趣味。然而，高品质的民族文学作品却存在着数字化传播能力不足的问题，这使得它们很难在市场上大放异彩。进入文化领域。这些因素限制了民族文学的充分发展和广泛传播。
兰兰说，这里蕴藏着很多土家文化的元素，比如小说诗词中的哀悼、阳剧、古村落、貂蝉塔等。这些不仅是故事产生和演变的背景，也是人物情感的共鸣。通过将这些民族元素与现实生活有机结合，可以更有效地展现民族文化的韧性和生命力。
近年来，民族文学创作范围拓展到社会生活各个领域，乡村振兴、生态文明、历史叙事等话题占据重要地位。兰兰认为，这是民族文学与时代共鸣的必然结果，也是各民族作家根源在现实生活中的生动性的必然结果。这也是一种体现。他进一步解释说，少数民族地区大多位于农村地区或生态保护区。乡村振兴的实践、生态环境的变化、民族历史的传承，都是作者的真实经历，选题也有其必然性。这些题材的写作表达了各族作家对时代的观察和对美好生活的渴望。
图为全国人大代表兰兰先生。照片由受访者提供。
在兰兰看来，民族文学与影视、文旅、数字媒体等领域的融合不断深化，“跨国融合”已成常态，扩大了民族文学的传播渠道和影响力。此外，传统的民族文学作品也越来越多地从简单的山水描写变成了深刻剖析民族关系的作品。人与自然之间的关系，实现了从“观察自然”到“文明思考”的飞跃。
《然然》抓住了当下的创作趋势，对民族文学的潜力领域充满了期待。她认为，网络文学、儿童文学等领域有望成为日本文学新的增长点。网络文学以其传播性优势能够吸引更多的读者。儿童文学让我们通过生动有趣的故事代代相传民族故事。此外，将民族元素与当地文化、旅游资源相结合，打造沉浸式文化体验，不仅可以拓展文学价值的边界，还能促进民族地区文化产业的发展。
“我理想中的民族文学形象是‘百花齐放、交融共存’。”冉冉说，传播渠道正在变得越来越多样化。草根创作者越来越受到资源和权益保护的支持，更加开放和多元。民族文学作品可以走向国际，走进校园、走进社区，讲述各民族融合共存的美好故事。 （完）
（“同心客厅”工作室出品）
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